Размышления: Ки, ката, вадза

Итак, вопрос, что называется назрел. Вспоминая начало своих занятий, и особенно первую тренировку, могу сказать, что не понимал я практически ничего. Хорошо тем, кто первый раз в первый класс, их там по слогам читать учат. А у меня - первая тренировка.. и сразу с боккеном. Впрочем, чего уж тут, знал на что иду, а потому, всеми силами стал вливаться, впитывать и запоминать. Новичку в этой ситуации всегда очень трудно: кажется, что информации - море, запомнить все и сразу - никакой возможности, а главное - никакой системы. И во многом это действительно так. Одни названия техник чего стоят, в голову, такую маленькую коробочку, лезть напрочь отказываются, тело не слушается, и вообще ничего не получается. Но, во всем этом хаосе тем не менее есть своя система. Или даже несколько, все зависит от того, с какой стороны подойти к вопросу. Скажем, опять же с точки зрения новичка, проще всего "зацепиться" за экзаменационную программу. Брать требуемые техники и отрабатывать до седьмого пота, пока не надоест до противного. Далее, с ростом уровня ученика, техник становится больше, и наша система постепенно начинает дышать на ладан, ее все больше не хватает и все больше хочется разобраться во всем многообразии знакомых форм. Здесь, друзья мои, лично я в первый раз стал задумываться над словом "кихон". Что по сути и есть "базовая техника". Только упорядоченная как картинки в букваре.
Если посмотреть в словарь, кихон - это корни Ки. База, фундамент, основа. Базовые элементы Айкидо, стойки, положения, ключевые техники. По началу мало кто испытывает большое желание практиковать базовые передвижения. Все кажется простым и ясным. Понимание необходимости приходит позже, когда дальнейшее продвижение становится все более затруднительным. Ну да ладно, это я отвлекся.
При наличии некоторого опыта, расставить эти картинки по своим местам уже не составляет труда, и.. мы снова приходим к тому, что душа, и тело требуют двигаться дальше. Не хотят более читать букварь, а подавай ка им "Войну и мир". Что ж, сказано - сделано, работайте на технику, на "вадза", или, в более привычном звучании - на "джувадза". Ведь согласитесь, тоже своего рода система - научиться применять полученные навыки случайно-естественным образом. Реагировать на атаку спонтанно, сосредотачиваясь только на "центре". Многие продвинутые ученики так и делают. Я тоже пробовал, хотя продвинутым себя не считаю. Да и получалось не очень. А раз что-то не получается, значит система снова нуждается в обновлении. И вот тут, делая шаг вперед, полезно оглянуться назад и еще раз все переосмыслить. Поэтому я предлагаю вернуться к самому началу. Вернуться и разобраться в трех соснах. Ката, Вадза и КИ.

Ката - это форма. То, что можно назвать буквой в нашем букваре. Техника, которую исполняют тори и уке. Именно исполняют, а не борются друг с другом. Обычно это слово так или иначе связывают с практиками из области Карате, но почему-то редко кто вспоминает, что в Айкидо тоже есть ката. Более того, вероятно я открою большой секрет, но.. НА ТРЕНИРОВКАХ МЫ ОТРАБАТЫВАЕМ КАТА. Именно ката, а не что-то другое. Просто этого слова почти никто не произносит и не объясняет значения Айки-но-ката. А между тем, это основа тренировки и правила взаимодействия уке и тори. Говорят, однажды фоторепортер попросил О-сенсея повторить понравившийся ему прием. О-сенсей повторил, но только не то, что было до этого. Ибо повторить в точности одну и ту же ситуацию дважды - невозможно. С этой точки зрения, повторить ката в точности также нельзя, но всегда можно остаться в некоторых условных рамках. Таких условностей очень много, и именно поэтому, для выполнения любой формы на тренировке требуется правильное исполнение формы от наге и не менее правильная реакция на вывод от уке. Это не означает, что уке должен безоговорочно прощать все ошибки тори и падать на татами от легкого дуновения ветра. Наоборот, с ростом уровня занимающихся, роль уке все более и более возрастает, ибо только он может исправить ошибки тори и указать на "дыры" в его обороне.
Но, спросите Вы, зачем вообще нужно тренировать ката? Тем более, что некоторые из них выглядят не очень-то жизненными, а с учетом упомянутых выше условностей, их вообще не удастся применить, когда это будет необходимо. Я долго не мог найти ответа на этот вопрос, но неожиданно он появился. На него ответил Эндо-сенсей, произнеся одну единственную фразу, "МЫ ПРАКТИКУЕМ КАТА, ЧТОБЫ ТРЕНИРОВАТЬ КИ".

До этого момента, я старался обходить КИ стороной, а когда все же упирался в это слово, что-то объясняя своим ученикам, то всегда заменял его чем угодно, но только не произносил вслух. Отчасти от того, что большинство людей, как только разговор заходит о ки, сразу представляют себе нечто волшебное, светящееся из пальцев, неизведанное или проще говоря, потустороннее. Может оно конечно и так, но с темными силами я не знаком, а потому вешать лапшу на уши не буду и скажу прямо, что на моем уровне понимания ничего подобного и в помине нет!
Так что же такое КИ? Давайте разберемся. И начнем с того, что так или иначе, даже читая этот текст мы затрачиваем некоторую энергию.. хотя бы для того, чтобы ровно сидеть (Вы, кстати, сидите ровно?) и двигать глазами. Я уж не говорю про дыхание и кучу других процессов в организме. Иными словами, некоторая вполне понятная энергетика присутствует, и можно было бы заменить слово КИ на привычную нам "энергию", если бы не то обстоятельство, что КИ в японском языке встречается очень часто. Более того, КИ - это грамматическая частица, и даже не слово. "ТЭН - по-японски небо. ТЭН-КИ - погода, движение в небе. ГЭН - жизнь. ГЭН-КИ - здоровье. БE - вред, боль. БE-КИ болезнь. АЙ - встреча. АЙ-КИ движение встреч. Что мы делаем на тренировках? Мы смещаемся относительно друг друга постоянно". То есть, иными словами, тренируя КИ мы тренируемся двигаться, держать равновесие, контролировать центр, а само КИ можно трактовать в очень широком смысле, как стремление, желание, силу, движение или затрачиваемую энергию. Я не специалист ни по части изучения КИ, ни японского, но подобное представление о КИ позволяет если не понять, что мы тренируем во время исполнения ката, то по крайней мере не бояться КИ :)

Ух.. все никак не допишу. То тут кажется не так сформулировал, то там не поймут. А в прочем, если и не поймут, то хотя бы задумаются. Да и мне польза хоть немного разобраться в собственных мыслях. В самом деле, даже если Вы осознали значение КАТА, даже если понятно, что такое КИ и с чем его едят, появляется очевидный вопрос, что же со всем этим делать? Аааа... ответ рядом. ВАДЗА. Та самая техника, которая так часто не получается, вызывает столько разговоров и шума. Не получается потому, что зачастую мало людей видят разницу между формой и техникой, и уж совсем не многие делают эту разницу на тренировках. В результате, исполняя семен учи икке омоте но ката, тори пытается сломать локоть уке, а тот изо всех сил не дает уложить себя на татами. Абсолютно ту же картину можно наблюдать при отработке вадза, если защищающийся еще до начала атаки решил делать.. скажем никке или коте гаеси. И пусть трижды обрушится потолок, он будет с упорством бультерьера доделывать коте гаеси, когда можно не напрягаясь перейти на сихо наге! "Мыслите широко", сказал Эндо-сенсей. Не залезайте у маленькую "коробочку" определенной техники. "Будьте свободными и ни к чему не привязывайтесь. Если не получается одно, делайте другое. Станьте подобными зеркалу, которое отражает предметы, но при их исчезновении не удерживает ушедший образ!".

Вот и все. Кто-то может со мной не согласиться, а я не стану настаивать. В конечном счете Айкидо для каждого свое, и каждый вправе трактовать его по-своему. Я выбрал для себя эту систему, и пока она позволяет мне двигаться вперед. Не исключено, что через какое-то время и она устареет, и тогда, надеюсь будет не поздно что-нибудь поменять )

Взгляните еще раз на фотографию в начале статьи из книги Тамура Набуеси "Айкидо. Этикет и передача традиции". Ведь если звезды зажигают, значит это кому-нибудь нужно )

23.08.05

www.seito.ru